变革：变革就是变革的变革。 在地理学家眼里，最难的就是改变风水。 小的换门，大的换图案。 在古代风水中，并不提倡人为地“改变”风水状况。 宇宙有大闭，山河有真性，其气运，岂能轻举妄动？ “花”字卷被莫金孝威认为是禁忌，但面对一些通过改变图案创造风水宝物的古墓，“花”字卷就是它的克星。

佛：风水理论体系庞大而复杂。 摸金小微所擅长的风水秘籍，都是以“易”为基础，属于道家血统。 其他宗教也有自己的风水理论。 当然，也许在那些宗教里不叫风水。 但其本质是一样的。 佛文字卷第一卷记载禅宗风水。

魔：吉星下无恶，凶星下有恶。 更何况，邪龙不入洞。 只是闲逛而已。 在魔字篇的内容中，主说地脉星辰的凶兆可以使人避免地天的灾难。 这是一篇专门讲风水中不祥之兆的文章。

敦：古墓内机关的布局、祭祀沟的位置、古墓地宫的轮廓和方位都可以通过地印、明楼等结构推算出来。 最重要的当然是讲解机关埋伏，里面隐藏着深厚的易理论，如果不精通五行变化，很难窥见一斑。

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物：古有天地运、天地气之说。 土运动，天气也跟着动； 书中所有的精神事物都会因风水善恶的巨大变化而发生变化。 如果清浊阴阳混淆了，就会产生一些非常可怕的事情。 那些不讲理的人被称为魔。 神秘现象产生。

地：风水的主体是地的相对程度，龙的大道有其道理，星辰山峰是龙的身体。 通过解读大地山川河流的走向，可以判断龙脉的来去，观察“龙、沙、穴、水”，这就是笛子文章的内容。