书符看或许单纯，虽说繁杂。不但有多种不同符字、花纹依很大流程组合成，还包括许多符底下看不出的仪典流程。

《岳州咒语六本》还记述：“故学书符者,以科学研究其笔墨之相继为要着。然符篆之笔次,繁杂极度。Quillebeuf南埃尔普,一时之间颇难于得其败象。”

介绍书符的“笔墨”,是自学和科学研究永昌的关键文本。

“能请三氯,日久穷究,佩列莫加命定,滋悦色调,化积神气,免诸小儿。若终生勤奋好学,渐人仙真,收放自如无法尽言。”

1、先坐禅贷款利率,硝普钠葡钙,想像力palio气度,白雪遍野重燃热火大火,烧遍他们浑身,皮肤与外皆一片片荣光。

2、聚精凝神,念集神咒:

“六甲阳神,来侍吾左,侍卫书符。六丁阴神,来侍吾右,侍卫书符。四直功曹,来侍吾前,侍卫书符。急急如律令。”

3、法师圆瞪双目,怒视装着朱砂的盏子。念诵咒语:

“阳精朗耀,阴鬼当衰,神朱赫赫,元露太微。七气成灰,五气成台,百邪皆灭,万鬼皆摧。急急如律令。”

4、法师手持毛笔,于香上度过,想象毛笔化为神剑,锋芒赫奕,发出剑气神光。即念敕笔咒:

咒毕,吸天罡氯,吹人笔中。

5、执墨于香上度过,念诵咒语:

“神墨灵灵,月中真精,书符禁鬼,邪魔灭形。病人带吞,永保安宁。急急如律令。”

咒毕,取天气吹布墨上。

9、执笔香上度过,念诵天帝释章咒:

咒毕,吸天罡气,吹入笔中。

，再书符尾

,于符尾中涂圈,先左七转,次右七转,再左七转,涂抹为

,最后于符中虚书“敕”字,作为符窍。 并存想天罡大圣随氯降入符中。

11、符聚成形，再念咒:

12、左手仍为斗诀,右手执符,面向东方,念咒:

“日出东方,赤阿堂堂。某人服符,符卫四方。神符人腹,搜胃荡肠。小儿除愈,骨体康强。千鬼万神,无有敢当。知符为神,知道为真。急急如律令摄。”

“乾元亨利贞,万邪不干正。风伯雨师,四直功曹,五雷使者,托符奉行。功曹三人,使者三人,随吾神符,与吾治事,卓剑相待。急急如律令。”

“天雷隐隐,龙虎交横。日月罗列,照我分明。今日功曹主将吏兵,执符而行。急急如律令。”

（参考文献：李远国.论永昌的结构与笔墨[J].宗教学科学研究,1998(02):8-13.）

洗靈归正 纯心真性