深圳的城中村大部分已经融入了城市之中，成为一栋栋的楼房，基本是对外出租。这样的城中村，只剩下了栋栋楼房，以前村落集体建设的祠堂、各种庙也早已没有了。

但是，一些完整的村落，或是受保护的古村落，这些文化设施依然存在。

我们下面就介绍大鹏所城的天后宫、龙岗輋吓村的天皇庙、大鹏新区鹅公村的土地庙。

（1）大鹏所城的天后宫

大鹏所城位于大鹏新区的北部，大亚湾北岸。

大鹏所城卫星图?

大鹏所城南门?

大鹏所城是历史文化名村，建于明朝，是明清两代中国南部的海防军事要塞，因此出了有名的民族英雄赖恩爵、刘起龙、刘黑仔等。

说起历史文化，大鹏所城除了大部分建筑保留了明清时代的样式，其精神文化信仰的天后庙活动也很完整。

天后宫?

每隔五年举办一次重要的打醮活动。这什么要打醮？大鹏所城历为军事要塞，经常有战事，就用打醮（大鹏清醮）活动纪念阵亡将士，同时超度海上罹难孤魂。据史料记载，民族英雄刘起龙将军和赖恩爵将军，每年都会拜祭天后和参加"打醮"活动。

打醮活动正月举办，每次活动七天。七天的打醮活动，内容丰富，制作"山大佬"、纸扎马、龙、鹤、凤等祭品，摆放在天后宫里及门前的小广场上，还要拜祭、巡游、放生，还有吃斋，并举办独特的"将军宴"，参加拜祭的信众聚餐。

小编曾经在大鹏所城度过春节，正好那年打醮。来祭拜的人络绎不绝。打醮活动就像过年，整个所城人员来来往往，再加上来旅游的人们，热闹非凡。

大鹏清醮群众基础非常广泛，每次参加都会有数千人，影响及至周边的市、县、镇、街道。

大鹏清醮，传承道家"和"(和谐)、佛家"善"(施予)、儒家"忠和孝"、天后"同舟共济、救死扶伤"等优秀文化传统。

每年的农历三月廿三日，是天后的生日，天后宫举办庙会活动，进行祭拜。

庙会活动布告?

大鹏所城规模最大、持续时间最长的文化活动，就是围绕天后宫开展的一系列活动。可见，天后宫在当地人心中，就是文化宫殿，不只是在形式上的，也是在心理上的。

（2）龙岗輋吓村的天皇庙

輋吓村的“輋”字，同畲（音：she）。这个村在龙岗区龙翔大道旁，村子西北是龙城公园的山。

有研究称，客家人是在明朝中叶瑶、畲民族融合进赣南方言的汉族族群形成。至于輋吓村的原住民是不是与畲族有关，本文不做探讨。

輋吓村卫星图?

輋吓村现在分为两部分，一部分是老村，现在已经拆完了，仅剩下了天皇庙和一处祠堂。一部分是新村，即花园坪小区，住在新村的人很多，大部分为外来人口租住的地方。

而在老村，虽然只有残垣断壁了，但天皇庙、祠堂还很完整。天皇庙前的旗帜还在飘扬，庙里的祭祀活动也还在继续。

天皇庙外观?

天皇令的旗子迎风招展，旗子下有天地父母牌位，香火不断。天地父母，是礼敬天地的意思，这是一种民俗信仰。

下面是老村残留的一处祠堂?

这个祠堂是有人在打理的，供奉、香炉仍在。

从前的祠堂应该是华丽堂皇的，看看上面精致的雕梁画栋，应该是富贵人家建造的。

我们来看看輋吓老村的原址?

上图长草的地方是老村，右侧多层楼房就是花园坪小区。

上图是老村的残垣断壁，杂草丛生。

这是以前村子里的路，路左侧完整的房子，就是祠堂的一部分。

在残垣断壁、丛生杂草中的天皇庙、祠堂，格外显眼。这说明，輋吓老村对于天皇庙的敬畏，以及对于文化传统的不舍。

輋吓村的原住居民是客家人。

据有关媒体报道，輋吓村已经有地被征用，天皇庙及祠堂能够保留到何时，还是未知数。

（3）大鹏新区鹅公村的土地庙

鹅公村是隐于山林的古村落，位于南澳街道鹅公岭西侧半山腰的一片谷地中间，据说有200多年的历史。鹅公村人的祖先大多是为躲避战乱从中原迁徙而来的客家人。由于地处偏僻，村里人都搬搬迁到南澳办事处南隆社区居住，仅有几家外地人给本地人看管果园。

在鹅公村口，有百年古树指示牌?

在古树的旁边，是一处简易的土地庙?

整理的非常干净，拍照的时间是春节期间，所以对联也都是新的。

供奉的是土地爷神，对联是“土能生白玉，地能出黄金”。

虽然村子里已经没有原住民了，但土地庙却有人经常打理，这说明对于民俗的信仰还是很讲究的。

在保存比较完整的村落，都会发现原住民对于天后（妈祖）、土地爷等民间神灵的供奉，供奉的地点一般都是在村口，或古树旁边。